Ayer hice ayer un post sobre Manuel Chaves Nogales y hoy compruebo que El País le va a dedicar mañana su suplemento cultural Babelia. Y es que el club de admiradores del periodista y novelista andaluz va creciendo debido a su claridad literaria y su lucidez política. Por ejemplo, Arcadi Espada. Por ejempo, Mario Noya (que me tuvo diez minutos al teléfono corporativo de Libertad Digital loando y no parando A sangre y fuego) Por ejemplo, Pablo J. Vayón. Por ejemplo, Aquilino Duque. Por ejemplo, Andrés Trapiello.
Decía de sí mismo:
'Había contraído méritos bastantes para haber sido fusilado por los unos y por los otros'
Uno de los nuestros, decimos nosotros con reverencia.
PD. Creo que está enterrado en Londres. Esperemos que en este país de iluminados, que no de ilustrados, no se le ocurra a algún profesional político de las pompas fúnebres y las memorias subvencionadas organizar una campaña para traerlo a España. Con lo bonitos que son los cementerios londinenses...
PD. Me sorpende un tanto que fuese masón. Y es que estoy reliado con el From hell de Alan Moore y sus masones destripadores. No me imagino a MChN de delantal y canesú, siguiendo los rituales de Hiram Abif. Aunque, ahora que caigo, Londres es uno de los centros neurálgicos de las Logias...
Hay obras presuntamente inadaptables que han sido grandes éxitos de transmutación del material literario en cinematográfico: David Cronenberg respecto al Crash de Ballard, David Lynch con el Dune de Herbert, Peter Jackson atreviéndose con el mamotreto de Tolkien, Tarkovski inventándose a Solaris, el océano pensante de Lem...
En el caso de adaptar a la pantalla una novela española me encantaría que se hiciera con El maestro Juan Martínez que estaba allí de Manuel Chaves Nogales. El periodista que nació en Sevilla y murió en Londres fue un demócrata cosmopolita y liberal de los que no abundaban en la República. De la estirpe de Ortega y Gasset, Clara Campoamor o Salvador de Madariaga. Adversario de sus enemigos, los comunistas y los fascistas, los totalitarios y los autoritarios, Chaves Nogales escribe el horror de la guerra civil rusa y describe las torturas de las checas bolcheviques con un estilo impecable a través de unos personajes sucintos e inolvidables. Los títulos de los capítulos resultan más atractivos y descriptivos que el principal:
La ciudad de los muertos... El desvalijador de cadáveres... ¡Ea, ya estamos en Rusia! Ahora viviremos tranquilos... Un hombre de frac entre los bolcheviques... Parbirchenko, banquero y payaso... Carne para la Checa... El japonés Masakita, malabarista y verdugo... Tres horas me bastan para no dejar a un judío con vida... Asesinos rojos y asesinos blancos... Por qué triunfaron los bolcheviques... Trotsky habla al pueblo... El hombre que iba a traer el comunismo a España... Arte proletario... Economía burguesa en un régimen comunista... Aprendiendo a comer...
El día en que el toro llamado Bailador mató a Joselito en Talavera, Juan Belmonte se hallaba jugando al póquer. Al principio, no daba crédito. Finalmente, se recostó sobre un diván mientras contemplaba embobado las fichas que sus compañeros de juego habían dejado esparcidas por el tapete antes de abandonar conmovidos la mesa. «Poco a poco fue invadiéndome una pavorosa congoja. Mire a mi alrededor y tuve miedo. ¿De qué? No lo sé. El pecho se me anegaba de una linfa amarga y cuando ya la garganta no pudo contener por más tiempo aquella inundación de dolor, estallé en sollozos. Lloré como no he llorado nunca en la vida. El llanto me hacía mucho bien. Hubiera querido seguir sollozando durante mucho tiempo, porque la extraña conmoción del llanto, a la que nunca, hasta entonces, me había entregado, me libraba de aquel martilleo seco del cerebro, que repetía: ¡A Joselito le ha matado un toro! ¡A Joselito le ha matado un toro!»
Después del Ulises de Joyce quizás sea el Watchmen de Moore y Gibbons la obra más analizada, comentada y estudiada en el mundo anglosajón. Y para sus fieles, la Biblia en cómic. Así que al estreno de su versión cinematográfica, el triunfo o el fracaso retumbará por todo Internet como un gong del Apocalipsis... o la llegada al Paraíso.
PD. Alan Moore se explaya sobre los límites de las adaptaciones de un medio a otro. Bullshit. Basta para refutarlo ver las adaptaciones que hicieron Kurosawa o Welles de Shakespeare. Tiene razón en que lo que importa es comprender las reglas de cada medio y sus posibilidades expresivas. Lo que no entendía Olivier, por ejemplo, cuando adaptaba al dramaturgo inglés. En cuanto al cómic, en éste abundan los zelotes. Lo que sí es cierto es que las adaptaciones de Moore hasta el momento han sido pésimas...
En primer lugar, para abrirse al emergente y enorme mercado indio, en particular, y asiático en general. La audiencia de la ceremonia es menguante año a año, aunque en esta ocasión ha remontado un poco el vuelo, y hay que buscarse la vida en zonas emergentes del subdesarrollo donde el escote de Angelina Jolie y las joyas prestadas puedan causar una profunda impresión. En segundo lugar, y en tiempos de crisis estructurales y globalizadas, con Estados Unidos a punto de convertirse a la teoría argentina del corralito y a la alquimia del número áureo, una película en 3F -farolera, falsa y feliz- es el necesario opio cinematográfico tan necesario para evadirse de la dura realidad. El discreto aroma del pachuli (no se olía una cosa así desde Gandhi, cuando los progres informaban de la cosa como si no fuera con ellos. Ahora lo retransmiten...).
El gran perdedor ha sido David Fincher. Yme alegro. Por él. El caso de Benjamin Button está hecho a posta para que les guste a los rancios carcamales y progres de pacotilla, todo ello en un pack indisociable: bonitas historias con mensaje edificante y final de cuento de hadas waltdisneyano. Prefabricada y previsible como un mueble de Ikea, Slumdog Millionaire le ha ganado porque responde aún mejor a la retórica obamita: vender una receta averiada con voz impostada y chantaje emocional.
No por casualidad putearon con saña a tipos como Hitchcock, Welles y Scorsese. Hoy todavía ignoran a Gus van Sant, a David Cronenberg o a David Lynch. Ojalá a Fincher se le pasen las ganas de ganar un Oscar -dejándole el honor a los Mendes y Daldry de turno- y vuelva a hacer el cine que él sabe.
Entre tanto disparate han acertado con la peli de dibus, Wall-e, y el documental Man on wire
PD. Si serán crueles y papanatas que después de que Buñuel declarase en 1971 a Variety
Nada me disgustaría más moralmente que recibir un Oscar. No lo tendría en mi casa.
van y se lo dan por El discreto encanto de la burguesía.
PD. En la encuesta de la derecha Clint Eastwood arrasa, seguido de Spielberg, pero la tercera posición está muy disputada entre Lynch, Gus van Sant y Scorsese...
En Libertad Digital critico una película soberbia: la israelí Vals con Bashir, sobre lo que se denominó "la masacre de Sabra y Shatila". Lo importante en esta obra maestra del cine de animación es la convergencia de la innovación formal -es un prodigio la armoniosa combinación de distintas técnicas de animación para lo que es en el fondo un documental- con la profunda reflexión autocrítica que constituye una de las señas de identidad de la cultura judía y, por extensión, del Estado de Israel.
Es lamentable, por decirlo suavemente, que esta puesta en cuestión de lo que fue una acción criticable del Ejército israelí, pero en cualquier caso por omisión, sirva en algunos círculos, magnificando un diálogo de la película, para establecer un paralelismo con el genocidio cometido por los nazis en Auschwitz. O, aprovechando la populista ola antisemita que nos asola, establecer vínculos con Gaza.
Sin duda, la máxima candidata al Oscar a mejor película de habla no inglesa...
PD. Pues aún siendo la máxima candidata, y a pesar del lobby Protócolos de Sión, se ha llevado el Oscar una japonesa, Departures, que aún no he visto...
De las tropecientas películas que me he descargado sólo recuerdo una que fuese española: El mundo sigue de Fernando Fernán Gómez. Me he descargado películas chinas, argentinas, suecas, isralíes, mogollón de estadounidenses... pero españolas, no. Veo algunas en el cine y posteriormente en dvd, pero impepinablemente tienen ese aire de familia a pobreza conceptual, falta de imaginación, ausencia de riesgo...
Quizás de todos modos entre esas 126 películas producidas haya joyas que no conocemos por la exhibición timorata y antipatriótica (que diría ZP) Una solución para promover el cine español entre la desconfianda clientela local y la ignorante gleba globalizada consistiría en que la Academia del Cine Españolse convirtiese en una central de descargas gratuitas y piratas de las películas españolas, sobre todo de aquellas que no va a ver ni los que la han hecho. Así se incrementaría el conocimiento del cine patrio y se incentivaría el apetito por ese cine al parecer tan magistral y tan desconocido.
En la actualidad las descargas se están convirtiendo en un test sobre si la película merece o no verse en pantalla grande, contribuyendo a crear una imagen de marca respecto a unos autores en los que se confían y se tiene ya el pálpito adquirido de que vale la pena pagar por sentir esa experiencia religiosa que es el cine como arte y espectáculo.
¿Se imaginan juntos y revueltos a Ratzinger, Rimbaud, Juliette Binoche? . El Vaticano ha descubierto que la combinación XY es esencialmente lujuriosa y la XX estructuralmente soberbia. Rimbaud lo cantó: Mauvais sang.
D'eux, j'ai : l'idolâtrie et l'amour du sacrilège ; — oh ! tous les vices, colère, luxure, — magnifique, la luxure ; — surtout mensonge et paresse.
y David Bowie, Modern Love (min. 2). En dos palabras: lujurioso y soberbio
PD. Los vascos presumen de buena sangre, un RH óptimo. Así les va. Por eso predomina la gula, segundo pecado capital entre los hombres: Arzak, Aduriz, Subijana, Arguiñano, Berasategui... qué pena.
Anuncio darwinista por antonomasia. Aunque el dúo Kubrick - Clarke parecían inclinarse más bien por alguna versión del "diseño inteligente" en 2001, una odisea del espacio
PD. Lo del 2001 no la entendía nadie en el mundo hasta que Carlos Pumares explicó lo del monolito en Antena 3 Radio. Ahora además lo podemos ver
Al diablo con la política. Lo que importa es una ética estetizada, esa entelequia waltdisneyana. Ir por el campo vestido de verde-que-te-odio-verde con una escopeta al hombro se espera de tipos malencarados, chulos y prepotentes. De Álvarez Cascos, por ejemplo. De los fachas, vamos. Pero no de la generación Bambi, la generación ZP, la generación Miembra o como prefieran. Los de ésta disparan sus Canon o sus Nikon. Y sin flash, no vayan a deslumbrar al animalito y producirle un trauma. Y la barbacoa, de brecol y berenjenas.
La foto de Garzón paseando entre los ciervos, como si de cadáveres exquisitos de la memoria histórica se tratase, ha hecho mucho daño al imaginario mítico que de sí tiene la santísima progresía. Algo así como si en un anuncio de Benetton se presentara al Papa en el salón de un burdel (idea con copyright, Oliviero, que te conozco) Todavía están temblando y lloriqueantes
PD. La misma vergüenza ajena que siente Jorge Edwards de Bachelet puede sentir Romeu de la defensa numantina y sarcástica que la izquierda totalitaria española hace de Chávez (otra democracia diferente)
PD. El adelanto de la nueva salvajada zombi de George A. Romero, ... of the dead
En su elogiosa crítica de Gran Torino, sin embargo Quintín, normalmente más preciso y riguroso, suelta esta coz en forma de perla sobre Eastwood:
Eastwood es un… un desgraciado que nunca hizo una declaración que sirviera para saber qué piensa del mundo.
Naturalmente, lo de desgraciado hace referencia a aquel otro desgraciado que era John Wayne al decir cariñoso de Ford. Pero Eastwood no se ha caracterizado precisamente por morderse la lengua sobre lo que piensa del mundo. En entrevistas, subido a la tarima electoral, de invitado o de protagonista (llegó a ser alcalde). Hace poco señalé sus últimas declaraciones publicadas en España.
Y como ésta hay varias. Y desde hace... décadas, declarándose libertariano. Aunque dada la pereza mental del ámbito político hispano -los venezolanos acaban de coronara Hugo ChávezPresidente hasta el infinito... y más allá- superficialmente se traduce libertariano por neoliberal, neoconservador, ultraconservador... o, directamente, desgraciado (no hay más que leer los comentarios de los lectores de Público, en el mejor de los casos perdonándole la vida)
PD. La ecuación Eastwood = John Wayne + John Ford que plantea Quintín es atractiva aunque sustituiría al comunitarista Ford por el mucho más individualista y libertariano Howard Hawks más unas gotas de salvajismo leonino o peckinpahiano.
PD. Está previsto que Gran Torino se estrene en España en marzo. Después de tanta India de basurero cool, nazis analfabetas y envejecimientos juveniles será un alivio
PD. No sólo hay malas noticias chaviztas desde Sudamérica: Borges finalmente, contra los que nos temíamos, seguirá soñando con laberintos, tigres, espejos y, ay, su Yoko Ono, en Europa.
En España no se suele dar mucha importancia a la distinción entre galgos y podencos. Cuesta pensar, que consiste en distinguir y ser distinguido. Así que unos cuantos días después de que un famoso superjuez y un ministro de Justicia hayan sido cazados in fraganti mientras andaban juntos y revueltos, escopeta al ristre, cuando el primero estaba a punto de organizar una caza por tierra, mar y aire contra las zorras en el gallinero del partido opositor, aún no ha habido consecuencias: ni el juez ha sido apartado del caso, ni el ministro ha dimitido o le han cesado.
"Inocentes casualidades ensuciadas por mentes perversas" dicen los defensores de los asesinos de la madre de Bambi. Pero, como nos enseñó la máxima latina y nos advirtió Adam Smith en referencia a los empresarios, la política veraz y la economía de mercado legítima se fundamentan en el necesario contrapeso de los poderes, sean políticos y/o económicos. Smith, siempre tan moderado, recomendaba la pena de cárcel para los empresarios que concertasen precios...
En este contexto, la película Frost/Nixon -con el periodismo como definitivo contrapeso a la arrogancia del poder ejecutivo, legislativo y judicial- resulta de obligada visión para los escolares de este país. Seguro que el Presidente José Luis Rodríguez Zapatero se gasta otros 500.000 euros del erario público, como hizo con el docudrama de Al Gore, para asegurarse de que llega a los institutos. Después de firmar el cese de Bermejo.
En política, sin embargo, la sensibilidad democrática sigue brillando por su ausencia, y eso que disfrutamos del Presidente con más golpes por centímetro cuadrado en su pecho acrisolado por la decencia, la dignidad y el optimismo antropológico.
Los colegas de Miradas de Cine me pidieron la lista con mi top ten para su Resumen 2008. Aunque no puse ninguna sobrevalorada. Sin embargo, este 2009 no salgo de mi asombro ante la bajada de nivel de las propuestas mayoritarias y minoritarias.
Este fin de semana se estrenan las dos máximas favoritas para los Oscar 2009, Slumdog Millionaire, una tragicomedia superficial e infantiloide, y The Reader, un pastelito pseudopolítico y pseudoerótico. Y Gran Torino, del idolatrado en este blog (ver encuesta de la derecha) Eastwood, la dificil, dura, divertida película del maestro libertariano, ignorada. Para la próxima lista sí que voy a tener sobrevaloradas...
PD. Este año la Winslet, película a película más parecida en histrionismo complacido a Meryl Streep, repite en papelito bigger than life. También en Revolutionary Road, del cada vez más pretencioso y vacío Sam "Elefante Blanco" Mendes.
PD. Entre los transfinitos grupos de Facebook hay uno que cojetura "Yo también creo que Jack cabía en el tablón de madera", en referencia a la celebérrima secuencia de Titanic. La opinión mayoritaria, sin embargo, es que con los dos encima el tablón se habría hundido. Yo lo hubiese bombardeado, por si acaso.
En el Diario Córdoba se publica mi contribución a la Celebración Darwin: El hombre que transformó las mentes y con ellas el mundo. En el reducido espacio de un artículo de periódico he intentando condensar dos sentimientos antagónicos. Por una parte, mi admiración por Darwin y su revolutionary road. Pero también mi deseo de que su hipótesis de la selección natural como mecanismo fundamental de la evolución sea refutada. Lo que significaría que hemos encontrado otra teoría mejor, más explicativa, mejor fundamentada en la experiencia.
Porque la evolución sigue siendo un hecho misterioso en gran parte.
Part ghost story, part psychological thriller, part heart-wrenching love story CREATION is the story of Charles Darwin and the single most explosive idea in history. Darwin’s great, still controversial, book The Origin of Species depicts nature as a battleground. In CREATION the battleground is a man’s heart.
[The movie is about] what happens to a man who is married to a devoutly Christian woman—who he adores—and how he manages to reconcile his scientific beliefs with his love for his wife [and what happens] when his daughter dies and shatters his belief in a benign deity. Also there is the mystery of Darwin’s sickness. As most people know, [he] suffered all of his adult life with a range of very alarming symptoms and there has been a lot of speculation of what caused that. I got very interested in exploring why—I believe—he made himself ill.
Aunque también muestra el tipo de desconocimiento básico sobre cómo funciona la ciencia. Las ideas de Darwin no son hechos, son teorías sobre hechos. La evolución es un hecho. La selección natural es una hipótesis...
Darwin’s ideas are not a theory or a hypothesis [but are] essentially a fact.
Y, por último, una de esas divertidas, y a veces es cierto que ilustradoras, extrapolaciones de la "lucha por la vida" al ámbito social, en este caso, la selección cultural aplicada al mundo del cine
The domination of foreign markets over domestic markets has changed the entire way movies are conceptualized and structured. Plus, there is a growing change in demographics: only younger people are willing to brave long lines at the multiplexes, whereas as the older people tend to wait until the DVD comes out. Those two things have really changed and are continuing to change our entire industry. The fact is, the giant [blockbuster] movies are increasingly prevailing at the box office and on the studio’s production slates, where as the smaller, nimbler creatures in our business are finding it harder and harder to find a home.
A veces recibo emails de lectores que matizan, discuten o rebaten algunas de mis críticas en Libertad Digital. Pero el último destaca por los insultos:
... y para terminar esto me sale de lo mas profundo del corazon, gallegohijo de mil puta te podes ir a la reconcha de tu madre me alegro que España se este undiendo en la mierda por que son todos unos recentidos de mierda, franco los corrio como ratas y nos pidieron asilo, porque nadie los queria,la concha de tu madre. Claro, ustedes españoles ignorantes a quien tienen? a nadal aca te paso una lista de argentinos que hicieron algo por la historia:
1-DON JOSE DE SAN MARTIN 2-JUAN MANUEL FANGIO 3-OSCAR "RINGO" BONAVENA 4-MANUEL BELGRANO 5-ERNESTO "CHE" GUEVARA 6-CARLOS MONZON 7-DIEGO ARMANDO MARADONA 8-JORGE LUIS BORGES 10-CHARLY GARCIA 11-PAPPO 12-SANDRO 13-PEDRO EUGENIO ARAMBURU 14-EVA PERON 15-ERNESTO SABATO 16-PEREZ EZQUIVEL ...... Y ME PUEDO SEGUIR HASTA EL CANSANCIO
Y españa????? sabina y deja de contar, fracasados, sorete!!! anda a ver peliculas del topo gigo seguro que esas te van a gustar, gallego y negro de mierda
desde argentina
Y es que no comparte AAM
si queres te paso mi celular me llamas y te digo todo personalmente, no tengo ningun problema
la crítica del biopic de Che Guevara que realizó Soderbergh.
hola, mi nombre es andres y te escribo desde argentina, te cuento que lei tu critica sobre la pelicula del Che,y no comparto tu opinion para nada la pelicula es fabulosa y destaca realmente lo que era ernesto guevara como persona y el amor al progimo que tenia, note que tube la suerte de viajar este ultimo fin de semana a cordoba y visitar la casa en la cual el se crio en altagracia y hablando con los lugareños todos conciden que la pelicula es un fiel reflejo de su persona, lei reportajes en los cuales hablan personas que lo conocieron y opinan lo mismo, "larga y aburrida" fuimos a ver la biografia de una persona que dejo una gran marca en la historia para ver una pelicula "corta y divertida" veo un capitulo de Futurama.
La verdad es que soy más de South Park (con el descuento del 35% en El Corte Inglés salen las 8 primeras temporadas por 100 euros)
Pues ahora que se estrena la segunda parte de Che Guevara (el 27 de febrero), con muerte boliviana y resurrección simbólica, no esperen que haga una crítica. Que tengo ganas de visitar el país de mi admirado Jorge Luis Borges, a quien por cierto los peronistas, sospecho que para devolverle el sarcasmo que Borges les dedicaba, quieren interrumpir el sueño de los inmortales en Ginebra para llevarlo a Buenos Aires. A enterrarlo quizás, sería una suprema y cruel ironía, al lado de los Perones -el Pinto, la Niña y la Santa María-. Una vez más, y es que no hay mal que venga solo, imitando a su detestado Federico García Lorca, ese otro negro gallego, ese otro perro andaluz.
Ayer en Expansión Manuel del Pozopublicó un artículo protestando por el rechazo generalizado del público español al cine realizado aquí. Según el articulista el cine español es fantástico pero hay un complot contra él surgido de la "animadversión de algunos sectores" y la competencia ilegítima de las grandes productoras americanas que utilizan la fórmula de "la contratación por bloques". Es revelador como en España se echa mano tan fácil al recurso de la conspiración judeo-masónica, en este caso, popular-capitalista.
Creo que también se equivoca cuando plantea que el sistema de subvenciones español implica incentivos perverso, como si cualquier sistema de subvenciones no comportara estructuralmente incentivos perversos. Y esto se escribe en un periódico que además de especializado en cuestiones económicas presume de liberal.
Yendo al núcleo artístico, entre los sectores que han condenado al cine español tendría que contar también a los directores de los Festivales Internacionales más prestigiosos -Cannes, Venecia, Berlín- que salvo la indiscutible presencia de Pedro Almodovar consideran al cine español, como puso de manifiestoMarco Müller, manifiestamente mejorable y fácilmente prescindible.
El artículo de Del Pozo es una muestra de la cultura ketchup que crítica. En Francia hay una cultura cinematográfica que se aprende en la escuela, con una formación en el espíritu cinematográfico que en España brilla por su ausencia. Que ponga en la misma línea Bienvenidos al norte y La clase, la grosería y la distinción, lo dice todo...
Dentro del cine, es el de animación por ordenador, en el que nos centramos. La compañía que tenemos dedicada a este sector se llama Ilion Studios y desde el años 2003 trabajamos en nuestra primera película, que se llama Planet 51 (podeis ver algunas cosas en el web). La verdad, es que decidimos empezar porque pura ilusión, es algo que tanto a mi hermano como a mi, nos ha gustado desde siempre. Empezamos en el 2003, porque, francamente, es cuando nuestras compañías se lo pudieron permitir porque el objetivo era hacer productos de primer nivel internacional (Planet 51 tiene una inversión de 53 millones de dolares)
El nuevo Zeitgeist, Obama cabalgando sobre un rucio llamado pomposamente Hope, le está sentando como un tiro al cine oscarizable: blando, cursi, falso, forrestgampiano. Y Springsteen, tan obamita, no ha podido/sabido resistirse al espíritu de los tiempos. Su último trabajo, Working on a dream (ver adjetivos supra), me ha parecido uno de los más planos y vulgares de toda su carrera.
Salvo el tema de arranque de ocho minutos, el espectacular, poderoso y eastwoodianoOutlaw Pete:
Berlusconi y Ratzinger, emulando a Escarlata O'Hara, se han conjurado para que Eluana Englaro no pase hambre. Ni sed. En Italia, un país que gracias al dúo totalitario formado por el Premier y el Papa cada vez se parece más a Argentina o Venezuela, no se habla tanto de la crisis económica como de si dejar morir de hambre y sed a la chica que desde hace un montón de años está enstato vegetativo persistente (que no es exactamente coma o muerte cerebral, lo que complica un poco más si cabe el caso)
Los hechos son los siguientes: Eluana Englaro tuvo un accidente en 1992 a raiz del cual se quedó en un estado parecido al coma o a la muerte cerebral, pero en el que aún se conservan algunos reflejos involuntarios de resulta de los cuales el paciente puede llegar a abrir los ojos, sonreir y, en general, aparentar que se mantiene algún atisbo de conciencia.
Después de tantos años la posibilidad de que "despierte" del SVP son casi nulas. Además, si lo hiciera los daños cerebrales serían severos y graves.
La familia ha querido que se cumpla el deseo expresado por Eluana de que si en alguna ocasión le pasaba algo semejante no querría continuar con un estado de vida semejante.
Los tribunales italianos, tras mucho tiempo de litigio, le han dado la razón a la familia, autorizando la desconexión de la paciente. Dado que Eluana respira autónomamente, y que la eutanasia en Italia está prohibida, la desconexión significa que dejan de alimentarla. Por lo que Eluana morirá de hambre y sed, fuertemente sedada.
Berlusconi no acepta la decisión de los tribunales y comienza una acción legislativa ad hoc contra la desconexión de Eluana, argumentando que la Constitución italiana es filosoviética ¡¡??, que se trata de un enfrentamiento de la cultura de la vida frente a la cultura de la muerte ¡¡¡??? y que Eluana en su estado puede tener hijos ¡¡¡¡¡?????.
El Vaticano se apunta a las tesis berlusconianas contra la familia Englaro, los tribunales, la mayoría de los italianos y el Presidente de la República, Giorgio Napolitano, que se niega a firmar los decretos berlusconianos ya que, argumenta, son evidentemente inconstitucionales.
Hasta aquí los hechos. No entro en la cuestión de la cultura de la muerte o la cultura de la vida. Ignoro que haría con una hija en esas circunstancias. El caso de Eluana está en esa zona gris de lo que significa mantener humanamente la vida, en la que un sufrimiento espantoso hace plantearse si merece la pena vivir o no. Comprendo tanto a los que creen que el dolor y el sufrimiento forma parte indisoluble de la vida humana, sin límite como en el ejemplo de Jesús en la cruz (el ejemplo que repite Benedicto XVI), como a los que consideran que en situaciones extremas, cuando la esperanza es infinitesimal y las consecuencias devastadoras, es mejor morir que perder la vida.
Pero el fondo de la cuestión política es si los de un bando moral les pueden imponer al resto sus consideraciones. En este caso, la entente Berlusconi-Ratzinger actúan de una manera totalitaria y cruel, atentando contra las convicciones íntimas de unos individuos a los que no les dejan ser dueños de sus vidas y tampoco responsables de sus decisiones y acciones morales.
Es cierto que dejar de morir a un enfermo de hambre y sed, por muy en coma que esté, es una barbaridad. Pero es la consecuencia de la hipocresía y la estupidez de una sociedad que, como en el caso del aborto, prefiere una ley falsa pero bella que de facto implica casos de eutanasia y aborto bajo cuerda, barridos los cuerpos debajo de la alfombra para que no se vean y no se discutan, no vaya a ser que nos estropeen la digestión.
Eluana Englaro expresó cuando tuvo ocasión, y así ha sido demostrado ante los tribunales, que no querría vivir en las condiciones en la que desgraciadamente está. En las circunstancias de Eluana yo también querría, en palabras de Juan Pablo II, que me dejasen ir (a la casa del Padre). Ante la decisión de una mujer libre el poder de Dios y el poder del Estado deben callar y someterse.
PD. Eluana Englaroha muerto hoy, tras cuatro días sin alimentación. El Vaticano reza para que Dios nos perdone. Lo mismo digo, lo mismo les deseo.
Y por lo que ya comenté sobre la necesidad de un músculo periodístico fuerte y una moral pública poderosa, firme y clara en relación al corrompido ambiente público andaluz. Cito a Arcadi Espada en la crítica. Les sugiero que reflexionen igualmente sobre lo que escribió Furio Colombo en Últimas noticias del periodismo:
"... tres grandes razones de ser para la escritura periodística.... la naturaleza moral: la escritura periodística es liberad... la naturaleza exhortativa: la escritura que importa, sobre todo para el ejercicio de la libertad, es la escritura periodística... un dato de hecho: la calidad del reportaje depende del grado de libertad... el periodista está más solo porque no es solidario con las instituciones, junto a las cuales tendría que formar el cuarto poder. Por otro recorre caminos a la intemperie y tendrá que estar continuamente en guardia del peligro de ser utilizado justo mientras recibe el material para su investigación valerosa y solitaria"
Según la serie de dibujos animados Futurama, en el siglo XXXI Richard Nixon será el presidente de la Tierra. Concretamente su cabeza, mantenida en un tarro. Y es que, parafraseando a Mae West, Nixon, cuando era bueno, era bueno; pero cuando era malo, era mejor.
La cabeza de Nixon haciendo una zapaterada (en este caso, dando 300 dólares por el morro y originando un estallido de la inflación)
Otras cabezas de grandes personalidades que llegarán al siglo XXXI según Futurama:
El fantasma del proteccionismo se expande por el mundo acompañado del espectro del arte optimista. Si Slumdog millionaire está arrasando por sus dosis extremas de optimismo antropológico, con una ingenuidad nada capriana, el nuevo album de los Pet Shop Boys servirá para hacernos soñar con un mundo más brillante, más lujoso, más hermoso que esta miserable vida que arrastramos, en esta pinza de crustaceos que forman el indisoluble matrimonio de banqueros y ministros. Love, etc.
Adoro a la SGAE, cada vez más liderada por unos émulos de Bouvard y Pècuchet. Su último enfrentamiento ha sido con la Junta por los 200 eurillos que rinde anualmente el Himno de Andalucía, para los que hay dos posibles beneficiarios: los herederos de Blas Infante, a quien Alejo Vidal Quadras consideraba otro Bouvard, o el hiperbólico, aunque cada vez menos hiperbórico, Pueblo Andaluz.
Quizás se os haya ocurrido alguna vez, en un arrebato cosmopolita, que todos los himnos patrióticos deberían unificarse en una pieza simbólica de 4 minutos y 33 segundos de silencio. Já. Pues ni así la SGAE, en este caso su correspondiente británica, dejaría de ponerse las botas. Cuando (thanks Eloy, vía El Francotirador) Mike Batt compuso la canción "A One Minute Silence" (efectivamente, un minuto de música callada) fue denunciado por plagiar parte de la composición"4 minutos y 33 segundos" de John Cage, máximo gurú de la música conceptual, concreta e inaudible.
A mí me hace pensar en el propio Goya. Una tradición española parece consistir en llevarse la cabeza del artista a casa. Cuando se lo trajeron a España -el cádaver seguía exiliado en Burdeos- para enterrarlo en la Iglesia de Santa Iglesia de la Florida el cráneo desapareció. Y hasta ahora. ¿Dónde estará mi cráneo? Tengo el pálpito de que estará polvoriento entre los miles de reliquias de la Casa de Alba haciendo compañía a algún miembro de Santa Teresa y de Santiago Apostol. O en alguna fosa común. Y es como indica la patética historia del Panteón de Hombres Ilustres, en España, los muertos al hoyo y los vivos al bollo. Que son dos días.
Perro no come perro. Pero los periodistas se devoran entre sí. Y nosotros, romanos en el Circo, giramos hacia abajo los pulgares. A ver qué dice Wyoming... zapping a Intereconomía. Historias de la puta televisión. Las luchas cainitas y goyescas entre los progres y los carcas. Pero incluso en las luchas entre gladiadores había reglas. O en el boxeo, o en los toros, o en el full contact. Y había nobleza en el Club de la lucha.
En el periodismo hay reglas. Las de El Intermedio son las de la juerga y el humor. Goliardos. Ignoro las de Más se perdió en Cuba porque no lo he visto nunca. Pero en cualquier caso deberían tomárselo con humor y reconocer la dejación moral y profesional de emitir un vídeo sin comprobarlo. Sobre todo, haciendo sangre. A los de Intereconomía les llegó un vídeo sin etiqueta y se apresuraron a ponerle una que se correspondía no con los hechos sino con su odio hacia Wyoming.
Les ha pasado a los de Intereconomía como a los del World Press Photo 2006 y la foto que premiaron sobre "turismo de guerra en el Líbano", que se reveló finalmente otra cosa bien diferente. Turismo de guerra... del periodista, fulmina con razón Arcadi Espada en su Diccionario para periodistas noveles y periodistas de vuelta de todo (conocido en las librerías sucintamente como Periodismo práctico). Más arcadianas como tema de reflexión intereconómica
Por ejemplo, página 109:
¿Qué hacer cuando nos advierten que las noticias deben contrastrarse tres veces? Comprobar si entre estas tres fuentes figura la invisible y principal: el propio periodista contrastando con su inteligencia, su cultura y su coraje.
Por ejemplo, p. 168 y final:
¿Qué hacer cuando ha de escribirse una necrológica?1. Tenga en cuenta que usted sigue vivo... 10. Y dado que en algún caso, aunque escaso, el muerto se ha levantado y ha leído, escriba usted siempre con las preocupaciones propias del que espera réplica.
PD. Entre las perdedoras de los Goya estuvo la película colombiana Perro come perro. A la espera de Periodista come periodista, mezcla entre comedia y gore, nos conformaremos con la colombiana.
PD. De las maravillosas e incisivas Historias de la televisión de Sáenz de Heredia a las corrosivas y truculentas Historias de la puta mili de El Jueves...
