Mientras veía 23F, la película que reseño en Libertad Digital, pensaba en versiones alternativas, heterodoxas y cañeras, de tan magno a la vez que cutre pseudoacontecimiento. Por ejemplo, Santiago Segura interpretando a Tejero en un desparrame violento, sangriento y enloquecido de Álex de la Iglesia, una mezcla de Saw XXIII y los malditos bastardos. O lo que sería una versión de Bela Tarr con planos fijos de veinticinco minutos de la reina Sofía hablando con el violoncello de Rostroprovich, que tanto le gusta, o escuchando el flujo de conciencia del principito Felipe pensando que a su padre es un yonqui del poder.
En fin, cualquier cosa menos otro engendro naturalista de estos con los actores jugando a imitar el acento malagueño-guardiacivilesco de Tejero o el engolado y nasal de su Majestad. ¡Arriba España y tal!
PD. La mejor película sobre un golpe de estado es la que menciono en la crítica, Siete días de mayo, disponible en youtube a pelo en inglés, en tu tienda favorita en dvd a unos seis eurillos y aquí para descarga directa.
Para complicarlo ya soy Premio Alan Sokal. Santiago Navajas lo ha argumentado escribiendo un artículo inusual, que distingue entre redonda, cursiva y comillas. Y me proporciona la ilusión, casi etimológica, de que sé lo que digo: «La alusión a Intereconomía es lo que saca al artículo de su propio ensimismamiento y permite averiguar en el mundo si lo que dice Espada es cierto o no. Al ofrecernos una fuente comprobable que nos haría ver la falsedad de lo que afirma, Espada nos está indicando la solución al enigma planteado.» Es exacto. Andaba la columna promediada y pensé, joder habrá que invitar a alguien a entrar en este círculo vicioso! En buen castellano, el ensimismamiento. Pero es que además era la fuente comprobable, desde el punto de vista analógico (en la columna digital había un link roto a arganzuelamonamour.es), de la falsedad del sucedido. El Gato al Agua se emite de lunes a jueves, entre las 10 y media y la medianoche. Yo situaba la acción de Arganzuela en la madrugada del domingo. La mención televisiva al caso sólo se podía haber producido el lunes, después de las 22.30. A esas horas la columna estaba ya a punto de aparecer en Orbyt y ya llevaba, obligatoriamente, muchas horas escrita. Naturalmente todo esto tiene (y debe tener) una escasa importancia práctica. Estaría bueno que los lectores tuviesen que consultar la cartelera. Pero estos elementos fácticos, aun clandestinos, son los que diferencian una burla de una estafa. Nadie podía saber a un golpe de clic que el cadáver de Bauluz estaba lejos de su pareja.
He pensado en enviarle una auténtica bola de cristal, de esas que mezclan alegremente los hechos y las ficciones y a las que somos tan aficionados desde los tiempos heroicos de Alaska y, por supuesto, en Hogwarts.
Con una inscripción: "Por la Ilustración. Contra las imposturas intelectuales"
En este fantástico país llamado "Dos Españas", los de Españarriba y Españabajo tenemos una nueva ocasión para discutir, enfrentarnos y si hace falta montar una guerra civil, que va siendo hora. En Libertad Digital me refiero al duelo de plumas (!ah, si cambiaran las plumas por pistolas, floretes o, al menos, (¡¡¡ un atizador!!!!) entre Arcadi Espada y Javier Cercas. Sobre el interesantísimo tema, al menos para un servidor, de la línea de demarcación entre el relato de hechos y el de ficciones, y de como agitarlas pero no mezclarlas que diría el filósofo anglosajón neoempirista lógico James Bond. La estratagema argumentativa de Espada se ha ganado un lugar en los manuales de periodismo y una nota a pie de página en las obras completas de Platón (véase el Gorgias).
Y de paso hacer una referencia al mockumentary que ha perpetrado a costa de sí mismo y a mayor gloria de su ego adolescente Joaquin Phoenix. El cartel, eso sí, mola
PD. Lo de la verdad y la mentira da para mucho juego filosófico. En la Cadena Ser, Manuel Delgado, otro mentirosillo compulsivo, se hace la pisha un lío conceptual y Manuel Delgado lo pone a caldo. También Epiménides el cretense: "Todos los cretenses son unos mentirosos". O el bueno de Kaspar Hauser (gracias, Emilio)
PD. Javier Cercas todavía no ha decidido si lleva a Espada a los tribunales por llevar a la práctica (Espada) su teoría (de Cercas). Seguiremos informando en este mundo real.
Será muy interesante observar como deriva la situación política en Egipto, si hacia una democracia liberal (aunque a la turca) o hacia una dictadura islámica. Por ahora, todos los análisis pecan de voluntarismo, whishful thinking o fearful thinking a toneladas. Paradójicamente, si se produce la primera opción será en gran media gracias a la secularización emprendida por Nasser, Sadat y Mubarak. Para comprender los orígenes ideológicos de los Hermanos Musulmanes, que puede ser el factor desequilibrante para la reislamización de Egipto, es conveniente ver y escuchar con atención el documental El poder de las pesadillas del cineasta británticoAdam Curtis (parte 1, parte 2 y parte 3), que realizó una provocativa comparación entre la emergencia de los Hermanos Musulmanes en el mundo árabe y los neoconservadores en los Estados Unidos.
En Libertad Digital hago la crónica de la última de Eastwood, Más allá de la vida, que me ha impresionado tanto. Tanto, por la profundidad y también por la forma que tiene el director norteamericano de reinventarse a sí mismo siendo al mismo tiempo extremadamente fiel a una identidad.
Eastwood es un "viejo" en el sentido de que no siente ninguna necesidad de la ironía, la frivolidad, el distanciamiento, la deconstrucción, las "comillas" ni ninguna de las variadas paparruchadas formalistas con las que los "nuevos" artistas se acercan -entre risitas, codazos y levantamientos de la ceja, con más miedo que once viejas y con tan poca vergüenza como el portavoz de un partido político- a los grandes temas que hacen que el arte sea algo trascendente: la muerte, el amor, la identidad, los valores morales, la voluntad, la oposición entre el amor sexual y el amor espiritual, la libertad, la obsesión, la razón, la fe...
