Esperanza Aguirre y Santiago Carrillo, la liberal y el comunista

Son interesantes algunas reacciones al mutis por el foro de Esperanza Aguirre y la muerte de Santiago Carrillo.  Hay una coincidencia entre la Falange Liberal (neofachas) y los Estalinistas Postmodernos (paleoprogres) para negarle a EA el estatuto de "liberal".  Un ejemplo de la argumentación probatoria de la falsedad liberal de EA por parte de estos fan(ático)s sería

Precisamente uno de los principales haberes de Aguirre ha sido la modernización del sector público en Madrid, introduciendo criterios de racionalidad, transparencia y meritocracia -como la publicación de los resultados de las evaluaciones en los centros de enseñanza-.  No significa liberalismo eliminación del Estado sino, como decía Clint Eastwood en su soberbia intervención en plan Space Cowboy durante la convención republicana -y lo único por lo que será recordada esta rutinaria campaña entre dos mediocres candidatos-, que los trabajadores públicos, empezando por los más altos en la jerarquía, estén al servicio de los ciudadanos y no al revés.  Tanto la FL como los EP no le perdonan a EA que precisamente con su labor de limpieza y esplendor de la maquinaria estatal haya constatado una vez más que el liberal es el mejor amigo del Estado porque lo hace más eficiente y equitativo para así cumplir con sus dos funciones fundamentales: organizar adecuadamente al mercado y asistir allí donde aquel no puede llegar.

Por otra parte, se critica su talante "despótico" que no casaría adecuadamente con su perfil "pretendidamente" liberal.  Cuando me dicen cosas así me acuerdo de Julio Anguita, un comunista que presumía de "talante" liberal.  Por el contrario, Aguirre sería una liberal de talante "comunista"...  En fin,  Como bien señalaba Mario Vargas Llosa en su laudatio de la ex-presidente de Madrid, un político profesional tiene que maridar la ética de las convicciones con la ética de la responsabilidad.  Es decir, saber que sus ideales han de ser regulativos y nunca dogmáticos porque 

1.  ha de tratar dentro de un marco institucional fijado y con voluntades políticas diferentes a la suya.  Y el respeto a las normas democráticas, tanto metodológica como constitutivamente, exige llegar a acuerdos, pactos, consensos... en los que necesariamente se habrá de sacrificar aspiraciones y objetivos.  La política profesional no es para estómagos delicados ni cerebros débiles.  Y Esperanza Aguirre ha demostrado durante todos estos años de política profesional una madurez emocional y una capacidad intelectual impresionante para llegar donde ha llegado en un entorno dominado por demócrata-cristianos en su partido y socialistas en la oposición, dentro de una Constitución que empieza definiendo España como un "Estado SOCIAL de Derecho" y subordinando, por ejemplo, la propiedad privada al "bien común".  Ahí me gustaría ver a muchos de la Falange Liberal Auténtica...

2. las reglas del poder son maquiavélicas.  Por un lado, están las reglas normativas, las que se escriben en papel (buenas, bonitas, baratas) y por otro las reglas pragmáticas, las que se manejan en el día a día: empujones y zancadillas, medias verdades y estadísticas.  Y Esperanza Aguirre ha tenido que lidiar con dos hándicaps pragmáticos muy complejos en un país tan machista y estatista, franquista en el fondo, como es España: ser mujer y ser liberal.  Sin que jamás haya caído en el victimismo del feminismo de cuota (lo que detesta la izquierda que es incapaz de tener una líder que no lo sea gracias a la condescendencia de las cuotas) ni en el del liberalismo histérico (lo que no le perdona el Imperio Austro-húngaro de Economía que diría Luis García Berlanga)

Para llevar a cabo una labor política de calado con un programa realizable en el largo plazo hay dos requisitos fundamentales: 1. alcanzar el poder; 2. mantenerlo.  Para lo que, en ocasiones, habrá que, incluso, nadar en dirección contraria a lo que uno le gustaría.  Los que ahora se rasgan las vestiduras porque EA se ha sentado a jugar al póker político con las reglas y las cartas que enunció  Maquiavelo son tan ingenuos, tan cínicos y/o tan necios como las preciosas ridículas de Moliere, esas pijas que rechazaban a sus pretendientes por no ser lo suficientemente refinados...

El artículo de Vargas Llosa planteaba implícitamente un desafío conceptual y práctico para los liberales españoles.  Porque a diferencia de Holanda, Alemania, Suecia, Dinamarca o Polonia, no hay ningún liberal en la política-de-verdad que pueda recoger el testigo que ha dejado Esperanza Aguirre.  Por el contrario.  Como le sucedió a otro líder contra el orden establecido veremos como incluso los que debían estar orgullosos de ella la negarán tres veces.  A Margaret Thatcher, con la que tantas veces se la ha comparado, también le sucedió. Vidas paralelas hasta el final.

PD.  Santiago Carrillo ha muerto.  Pasó de ser un comunista estalinista a un socialista "burgués", de defender una dictadura soviética a convencer a sus seguidores totalitarios para que se integraran en un estado de Derecho y una economía de Mercado contentándose con admirar a Fidel Castro y Hugo Chávez en la distancia, rebajando el vino de la revolución con el agua de los intereses creados: "turistas del ideal".  Santiago Carrillo hizo una labor de zapa en el interior de la izquierda más dogmática y cerril en paralelo a Manuel Fraga manipulando a la derecha franquista para que aceptase a "traidores" como Adolfo Suárez o Juan Carlos I.  No diré que descanse en paz por respeto a su ateísmo mordaz.  

PD. Esperanza Aguirre como Juana de Arco, obra de Fernando Vicente.

PD. 9. La passion de Jeanne d’Arc (Carl Theodor Dreyer, 1928) – 65 votos